May 19th, 2014

Какую Россию мы хотим видеть?

Россия будущего. Какой мы хотим видеть свою страну? Ведь давно известно, к чему стремишься, что жаждешь, то и имеет шанс на реализацию. Любопытно, каким видят будущее России и русских писатели? Что мы закладываем в свой прогноз? Что мы хотим увидеть? И в какой стране мы хотим жить?
Вот, к примеру, цитаты из одного средненького, но любопытного необычной концепцией романа. Ближайшее наше будущее и Россия под руководством улучшенной версии Путина. Весьма интересный и позитивный взгляд.
Collapse )
Buy for 10 tokens
Buy promo for minimal price.

Автомобильное. Преступление GM

Всё больше и больше понимаю, что в корпорации Дженерал Моторс совершили преступление, сняв с производства Лачетти и передав эту модель узбекскому филиалу Дэу.
Это была прекрасная машина. Корейская или белая (российская) сборка хорошо покупались. Но зачем было убивать машину, передав модель на узбекский завод, да еще сократив линейку моторов до одного агрегата?!
Пусть бы узбеки продолжали собирать Матизы и Нексии, а нормальные машины пусть делают нормальные люди с руками не из арыка.
Нет. Американцы совершили убийство.

Стратегические партнеры, говорите?!

В Узбекистане арестован гражданин России
http://www.bfm.ru/news/258345
Те кого мы кормим, кому списываем долги, пускаем к себе миллионы гастов, не даем им сдохнуть с голоду показали своё свиное рыло, продемонстрировали своё отношение России и русским. Так с какого бодуна в кремле именуют этих шакалов партнерами? Сателиты такого в отношении ведущего не допускают.

Банальное. О благодарности

Оригинал взят у krylov в Банальное. О благодарности
Добро ценится в том и ТОЛЬКО в том случае, если тот, кто делает тебе хорошее, может сделать и нехорошее, причём неоднократно это доказал на практике. В противном случае добро воспринимается как нечто естественное и ничего не стоящее, и это в лучшем случае. В худшем – как попытка подольстится или как проявление трусости.

Если сильный, богатый человек прощает какому-нибудь бедолаге небольшой долг, то он великий благодетель, «ноги мыть и воду пить». Бедолага будет ещё детям рассказывать, как его пощадили. Именно ПОЩАДИЛИ. Потому что мог бы приказать избить до полусмерти, а потом ещё и в каталажку засунуть.

Если равный простил равного, «войдя в положение» – его великим благодетелем считать не будут, но будут уважать. И постараются при первом удобном случае компенсировать «хоть чем-нибудь», ибо долг хоть и прощён, да не забыт.

Но если долг простил человек слабенький, который в каталажку засунуть не может и избить тоже, никакой благодарности человек не чувствует. Ну да, взял и не вернул – так «мне денежка нужнее, а ему, знать, не надо». Вывод – у этого дурака можно и нужно ещё чего-нибудь забрать.

Итак, шкала. Благо от высшего – благодарность и почитание, благо от равного – уважение, благо от низшего – презрение и пинок под зад: «неси ещё». В самом крайнем случае – благодарность в формате «не побил».

Вот ещё типичная ситуация. Если нерусский делает русскому хоть какую-нибудь небольшую любезность, русский остаётся нерусю на всю жизнь благодарный. «Я хотел пить, мне Ахмет воды дал [из-под крана] – друг мне Ахмет, друг, я за Ахмета глотку порву, он мне ближе любого русского мудака, Ахмет, Ахметушка». БУКВАЛЬНО так. И это ещё в лучшем случае, чаще – «Ахмет со мной водки выпил [за счёт русского], не побрезговал – друг он мне, друг, я за Ахмета» и далее по тексту… А если русский тому же Ахмету хоть пуд золота подарит или квартиру ему отдаст, Ахмет подумает – «русский дурак», или «русский подольстится хочет», или «русский боится, надо стукнуть и наорать, ещё принесёт».

И он со своей точки зрения прав, так как в СССРФ Ахмет – «сильный и страшный» (так как за ним стоит Система и конкретно Гебня), а русский – «слабый» (так как Гебня и Система работают против русского). Значит что? Значит, русский «подольщается» или «боится». Или просто дурак, что тоже вероятно – позволил же он надеть себе на шею многонациональный хомут и ходит в нём. Вывод – «дурак и трус».

При этом русский может совершенно искренне думать, что он одаривает Ахмета от чистого сердца, и это даже в каком-то смысле так: русских с детства учат самоубийственному поведению в стиле «отдай всё Ахмету и умри сам», так что русскому его поступки кажутся красивыми и благородными [1]. И он искренне не понимает, почему вместо благодарности он получает презрение и пинок под зад.

При этом, что самое смешное, сам он, если попадёт в подобную ситуацию на другую сторону прилавка, ведёт себя столь же «неблагодарно». Что в дальнейшем используется в антирусской пропаганде – «да вы же посмотрите на себя, вы же сволочи».


[1] Кстати, насчёт квартир я не особо преувеличиваю. Были прецеденты, когда русские вписывали к себе в квартиры «чеченских беженцев» из Чечни. Нет, не русских – чеченцев. «Они такие жалестные были». Потом, разумеется, чеченцы русских из квартирки выкидывали.
И не надо говорить, что это «клиника» и «просто люди на головку слабые» - почему-то среди других народов ТАКОЙ клиники не случается в принципе.

) разговаривал с одним человеком, «пришлось объяснять» (

О крымских татарах.

Полагаю, эту нацию зря называют татарами. Это не татары, а крымчаки. Казанча, мишары, крящены, нагайцы, уральские, сибирские татары куда цивилизованнее крымчаков, да и генетикой сильно разнятся.
Не будем обижать уважаемых россиян, называя крымчаков татарами.