June 16th, 2013

Шведская девочка

Оригинал взят у vl_titov в Шведская девочка
Все, наверное, слышали про таджикскую девочку™, павшую в неравной битве с конкурентами своего папаши Юсуфа Султонова за наркорынок Петербурга (сам папаша, имея возможность защитить дочку, предпочёл слинять с места происшествия - ведь надо же было кому-то рассказать об ужасах русского фашизма!).

Наверняка слышали.

Если вы не слышали эту душераздирающую историю (в чём я сомневаюсь), так поймайте любого либераста и скажите ему два слова "таджикская девочка". Пятиминутная правозащитная истерика гарантирована.

А про одну шведскую девочку, которой тоже в жизни не повезло, знают гораздо меньше.

Вот потому, хоть истории этой скоро сравняется два года, я всё же напомню её.

Значит, жила-была в Шведском королевстве девочка Элин Кранц.

elly

Правда, к тому времени, когда к ней пришла настоящая слава (первый и последний раз в жизни), она уже была далеко не ребёнком. 27 годочков - в этом возрасте некоторые её прабабушки уже присматривали женихов для старших дочерей. Но Элин была сущим ребёнком и верила в глупые сказки. Про мультикультурность и толерантность, про то, что нет плохих народов, а у преступника нет национальности, а если кое-где у нас порой и случаются какие-то межнациональные недоразумения, то виноваты в этом белые расисты-фашисты.

Малышка Элли даже снялась в расово-толерантном клипушнике Mix it up, в котором призывала белокурых сестёр раздвигать ноги перед темнокожими новыми шведами.



Специально для тех, у кого плохая память на лица: Элли в белом платье сидит на радостно ржущем "новом шведе", мастью напоминающем рулон рубероида, и поёт шведский гимн.

Будем знать, как шведские антифозницы симулируют оргазм.

Но, как говорится, "бойтесь желаний - они исполняются". В октябре 2011 года ей довелось вкусить толерантной межрасовой любви.

В 5 часов утра Элин возвращалась с очередной вечеринки, а в трамвае, в котором она ехала, оказался толерантный новый швед Ephrem Tadele Yohannes, родом из Сомали.

nigga-1

Хотя дома афро-шведа ждали жена и двое очаровательных малюток, Элин ему так понравилась, что он решил немедленно показать ей, что такое любовь крутого чёрного пацана.

И показал, чо.

Когда Элин нашли копы, она выглядела вот так:

dead-elly

Крутой чёрный пацан попользовался толерантной Элин, а потом забил её камнями.

Интересно, сколько антифашистов (мужского и женского пола) должны быть изнасилованы и убиты толерантными гостями, чтобы у оставшихся в живых мультикультурных идиотов наконец заработали мозги...

Buy for 10 tokens
Buy promo for minimal price.

Бешенные вагины, как защита чувств верующих

Многие помнят известное дело панкушек, отчебучивших альтернативный молебн в Храме Христа на Бассейне. 21 февраля 12го.
Шумное было дело. Шумное и хорошо раскрученное. Как я помню, реакция публики была весьма яркой, эмоциональной и ......... Да, реакция была четко заданной. Именно всенародный гнев и осуждение похабниц. Провокация? Именно так. Четкое действие с целью добиться четкой и однозначной реакции общества.
Напомню, на участников панк акции подали в суд и суд присудил реальные сроки.
Само уголовное дело получило широкую огласку, СМИ держали руку на пульсе и подогревали общественный интерес к сему мероприятию. Все закончилось закономерными сроками и последующим забвением активисток. Сели, и фиг с ними. Да, после оглашения приговора шумиха в СМИ резко пошла на спад.
Закончилось ли это дело? Нет. "Пусси риот" были первым слоем драммы. Это не более чем брошенные в атаку клоуны, призванные вызвать общественное возмущение, подготовить, удобрить почву.
Интересна хронология.
21го февраля пляски в церкви.
26го февраля возбуждено уголовное дело.
И только 3-4 марта обвиняемые арестованны.
О чем это говорит? Инициаторы процесса заранее не готовили заклание именно "бешенных вагин". В противном случае, судебно-полицейская машина сработала бы почти моментально. Нет, время ушло на анализ ситуации, принятие решения о раскрутке именно этой акции. И первый этап информационной подготовки публики. Панкушки реально надеялись, что больших проблем с законом у них не будет. Они имели полное право на это надеяться. Но не повезло. Они оказались в нужное время в нужном месте и сплясали именно то, что надо.
Напомню, уголовное дело было возбуждено не с первой попытки.
В чем смысл этого мероприятия? Очень просто. Это прецендент. Реальное уголовное дело, реальные сроки за "оскорбление чувств верующих". Пусть и с несколько иной формулировкой", но в мозгах обывателей сложилось именно так.
СМИ работали. Народ в большинстве своем искренне был за осуждение панкушек. Хороший удар по эмоциям, и либи вполне себе искренне повелись на разводку. Все знали, что "бешенные вагины" сплясали на общий режим, но мало кто понимал, что это только первый этап, панкушек используют как паровоз, который тянет за собой очень интересное дело.
Уже в 12м году, на волне возмощения была выкачена инициатива законодательной защиты "чувств верующих". Прецендент на лицо, оскорбителей чувств верующих осуждают, самое время ковать железо, пока горячо.
Законодательная машина сработала. "Пуськами" пробили защиту здравого смысла и конституционное право на свободу совести.
И вот сейчас мы пожинаем плоды своего возмушения.
Ибо зря надеются те, кто думает, что данным закомом можно защитить наезды на всех верующих. Нет, к верующим у нас относят только православных из паствы РПЦ (только РПЦ), мусульман и иудеев. Остальные могут рассматриваться только в локальных случаях и не в ущерб первым трем позициям. Русских язычников у нас верующими не признают. Посему разрушение языческого капища или храма не является преступлением, а вот обоснованная критика РПЦ или муслюмов это уже готовая статья.
Новый закон позволяет карать любое сопротивление клерикализации, он бьет по атеистам и инаковерующим. И естественно, любая критика ведущих игроков на религиозном поле это явное оскорбление "чувств верующих", упоминание голубого лобби в РПЦ, агрессивность ислама, традиционные еврейские заморочки, попы в школах, масоовые религиозные обряды, мешающие нормальным людям, это все ныне неподсудно и освящено законом.
А все началось с панкушек, оказавшихся в нужное время в нужном месте. Но не снимается вина и с нас, с тех кто требовал суда над "Пуси риот".
Я тогда говорил, и повторюсь: лучшим выходом в деле "бешенных пизд" было любое решение, кроме суда. Забыть, избить и забыть, обеспечить встречу с православнутыми фофудьеносцами с дубинками, посмеяться и простить (как предлагал А. Кураев), по методу белоруссов упаковать в автозак, побрить и выкинуть за городом. Любое действие было бы адекватным и заслуженным.
Но у нас готовился закон о защите РПЦ. Требовались жертвенные бараны.
П.С. "Чувства верующих" это некая нематериальная, виртуальная субстанция, которую невозможно физически определить и количественно оценить. Под это понятие притягивается все, что угодно. Кроме того, очень сложно отделить верующих от людей называющих себя верующими. Но это лирика. Впереди у нас дурной реал клерикального беспредела.